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![La serpiente mítica]()
Por: Fernando Alonso RomeroLa serpiente mítica
16,60 €Este libro nos introduce en la interpretación nueva de las leyendas y de las creencias tradicionales sobre la serpiente. Un ser mítico relacionado con el espacio celeste y el subterráneo. La visión imaginaria de la serpiente que tenían los antiguos habitantes del Noroeste de la Península Ibérica nació en un ambiente conectado con el agua, la tierra y el mundo astral, que fue transformando a la serpiente a lo largo de su historia en un ser ambiguo, dotado de una personalidad maligna y benigna, cuyos rasgos se manifiestan en los argumentos de los peligros que afectan a nuestros antepasados, que se pasaban la vida entre dos fuerzas opuestas: una benéfica y otra maléfica.
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![El baile del sol]()
Por: Fernando Alonso RomeroEl baile del sol
17,90 €Anáisis etnoarqueológico del culto al sol en Galicia y en otros pueblos europeos.
El profesor Fernando Alonso Romero comienza este libro con la descripción de la antigua creencia tradicional gallega sobre el «baile del sol».Partiendo de su análisis, el autor nos introduce en el folclore religioso de otros pueblos europeos que comparten este mismo credo. Y encuentra una amplia serie de curiosas y sorprendentes tradiciones y creencias que han llegado hasta nuestros días conservando sus vínculos ancestrales con cultos precristianos al Sol; de entre los cuales Alonso Romero destaca los relacionados con la figura del toro y supervivencia en el folclore y en el arte; realizando así una atrayente investigación interdisciplinar centrada principalmente en una línea etnoarqueológica.
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![Antropología Jurídica de la...]()
Por: Ignasi Terradas SaboritAntropología Jurídica de la Responsabilidad
38,00 €Desde una perspectiva etnográfica e histórica -es decir, comparando diversas culturas jurídicas- la creación o atribución de responsabilidad desafía las doctrinas al uso del derecho positivo. La responsabilidad civil queda entonces como una idea sujeta a un contexto histórico, que viene determinado por unas necesidades e intereses sociales prevalecientes. Esos factores dirimen la responsabilidad como obligación, y lo hacen con mayor determinación que la equidad de los casos o la igualdad ante la ley. Lo hacen a través de hechos que condicionan enormemente el ejercicio de los derechos. Es así cómo la responsabilidad llega a manifestarse, por ejemplo, como un producto o coste de mercado. Y el derecho se sitúa detrás de la economía, más para rubricarla que para instituirla.
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![Prácticas de Derecho Romano]()
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![Elogio de las Reglas....]()
Por: Manlio BellomoElogio de las Reglas. Crisis sociales y ciencia del derecho en los orígenes de la Europa moderna
22,00 €La sociedad contemporánea está en crisis. Por todas partes hay jóvenes que esquivan pensamientos complejos, o aceptan el drama de rebelarse inútilmente, o buscan atajos malsanos. El aire se enrarece. Se han desestructurado las "formas" del vivir civil. Es la herencia del Novecientos. El derecho, ya no más garantía de orden, es vivido frecuentemente como instrumento de poder y de ganancia. Vuelve en muchos ambientes la irreverencia de la voluntad, porque la voluntad está vinculada por el status familiar. La pertenencia al grupo determinado puede decidir sobre la vida individual.
Se corre el riesgo de volver al medio milenio que sigue el final del Imperio Romano, y de revivir los siglos VI-XI.
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![Per una storia del diritto...]()
Por: Manlio BellomoPer una storia del diritto privato medievale
22,00 €Manlio Bellomo lleva al centro de la memoria colectiva una edad de la historia europea que ha vivido una profunda transformación social y política, y pone en clara luz, en el recuerdo, cuál fue el papel de los juristas medievales en el curso de decenios de amplia renovación civil, entre el siglo XI y el XII: fue la capacidad de crear y en parte de recrear categorías jurídicas (pensadas como dogmata iuris) que se ponían como elementos disgregadores de un "sistema señorial y feudal" en el cual todo arbitrio y toda violencia habían encontrado y encontraban título y justificación para el uso de las armas al puesto de las palabras reguladas por la ley, al menos hasta el siglo XI.
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![San Mamed: origen...]()
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![La gamela gallega y la...]()
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![Cultos y Creencias en torno...]()
Por: Fernando Alonso RomeroCultos y Creencias en torno a los megalitos del área atlántica europea
15,60 €Ante las similitudes que se encuentran en el folclore atlántico europeo sobre los megalitos, no se puede negar que muchas de sus manifestaciones se debieron a un origen común en una época difícil de precisar con exactitud, aunque no posterior a la Edad de Bronce, fecha en la que la arqueología y la lingüística refuerzan esa suposición. Posiblemente contribuyó a la aparición y difusión de esas similitudes la ayuda de la lengua celta que, según Cunliffe era la que se utilizaba como lengua franca durante el primer milenio a.C. en todas las comunidades de la franja atlántica desde el Suroeste de la Península Ibérica hasta el Norte de Europa (2001, 296).
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![Devociones y Creencias...]()
Por: Fernando Alonso RomeroDevociones y Creencias sobre el Agua
16,70 €El agua ha sido desde siempre uno de los remedios más buscados para recuperar la salud, no solamente por sus cualidades naturales, sino también por ñas virtudes mágicas o milagrosas que en muchas comunidades europeas, incluida Galicia, todavía se le conceden. El agua de las llamadas fuentes santas, y también la de los ríos, continúa congregando a multitudes en determinadas fechas del año, atraídas por la fama legendaria de sus poderes milagrosos, por los relatos tradicionales de series imaginarios a los que atribuyen sus propiedades salutíferas e incluso fertilizantes, y por la devoción que todavía se le dedica a la gran familia de santos y de vírgenes, a la que están consagradas la gran mayoría de las fuentes santas.
