Antropología Jurídica de la Responsabilidad
978-84-8408-601-7
Desde una perspectiva etnográfica e histórica -es decir, comparando diversas culturas jurídicas- la creación o atribución de responsabilidad desafía las doctrinas al uso del derecho positivo. La responsabilidad civil queda entonces como una idea sujeta a un contexto histórico, que viene determinado por unas necesidades e intereses sociales prevalecientes. Esos factores dirimen la responsabilidad como obligación, y lo hacen con mayor determinación que la equidad de los casos o la igualdad ante la ley. Lo hacen a través de hechos que condicionan enormemente el ejercicio de los derechos. Es así cómo la responsabilidad llega a manifestarse, por ejemplo, como un producto o coste de mercado. Y el derecho se sitúa detrás de la economía, más para rubricarla que para instituirla.
Política de seguridad
(editar con el módulo de Información de seguridad y confianza para el cliente)
Política de entrega
(editar con el módulo de Información de seguridad y confianza para el cliente)
Política de devolución
(editar con el módulo de Información de seguridad y confianza para el cliente)
Existen contratos para transformar la responsabilidad en riesgo negociable y cláusulas para sustituirla por un coste probable que se añade contablemente a cualquier otro coste de producción o de colocación de productos.
Este libro es el resultado de un coloquio sobre Antropología jurídica de la responsabilidad. En éste se ha puesto de relieve el modo cómo frente a las doctrinas sistemáticas -ya desde el derecho romano- sobre la creación de responsabilidad, entendida como obligación social y jurídica, se dan procesos económicos y políticos que relativizan enormemente el bien jurídico. Las etnografías actuales ponen en evidencia esos fenómenos a través del impacto social de las políticas que pueden definirse como neoliberales. Están introduciendo un cambio histórico que discurre con una paradoja: por un lado desplazan la responsabilidad del Estado y de muchos servicios públicos a la iniciativa privada (con o sin recursos de hecho) y por otro, eximen de responsabilidad -mediante ficciones y subrogaciones contractuales- a las iniciativs privadas, en la medida en que el ejercicio de la responsabilidad se entiende como una amenaza al incentivo de la ganancia privada.
16 otros productos en la misma categoría:
-
![La Personalidad Jurídica en...]()
-
![Derecho Constitucional Español]()
-
![Historia del Derecho...]()
-
![2222 preguntas y respuestas...]()
By: Mª Paloma Fisac de Ron 2222 preguntas y respuestas de Derecho Civil Patrimonial en el siglo XXI (Contiene CD)33,60 € -
![Presentaciones de Derecho...]()
![]()
By: Julio García Camiñas Presentaciones de Derecho Romano + Cuestiones de Jurisprudencia Romana24,60 € -
![La tutela judicial de las...]()
By: Francisco Javier Pozo Moreira La tutela judicial de las nuevas causas de discriminación.34,60 € -
![La Reforma Constitucional...]()
-
![La actualización de la...]()
-
![El Tratado de Actionibus y...]()
-
![Prácticas de Derecho Romano]()
-
![Derecho Procesal Civil....]()
By: Agustín Jesús Pérez-Cruz Martín, José L. Seoane Spiegelberg Derecho Procesal Civil. Tomo 2. 4ª Ed.40,00 € -
![La Mediación en materia de...]()
-
![Sobre Historia y Derecho]()
-
![Per una storia del diritto...]()
-
![Mediación en la...]()
-
![Derecho Jurisprudencial...]()
By: Alejandrino Fernández Barreiro, Ramón Rodríguez Montero Derecho Jurisprudencial Romano. Método del caso.24,60 €
Desde una perspectiva etnográfica e histórica -es decir, comparando diversas culturas jurídicas- la creación o atribución de responsabilidad desafía las doctrinas al uso del derecho positivo. La responsabilidad civil queda entonces como una idea sujeta a un contexto histórico, que viene determinado por unas necesidades e intereses sociales prevalecientes. Esos factores dirimen la responsabilidad como obligación, y lo hacen con mayor determinación que la equidad de los casos o la igualdad ante la ley. Lo hacen a través de hechos que condicionan enormemente el ejercicio de los derechos. Es así cómo la responsabilidad llega a manifestarse, por ejemplo, como un producto o coste de mercado. Y el derecho se sitúa detrás de la economía, más para rubricarla que para instituirla.